《此去經年悅刻煙彈一顆多少ml，誰許悅刻煙彈一顆多少ml我一紙繁華》《一指流沙，我們都握不住悅刻煙彈一顆多少ml的那段年華》《風彈琵琶，凋零了半城煙沙》……近日，不少網友看到這樣悅刻煙彈一顆多少ml的書名，忍不住發微博吐槽。這些傷感莫名、匪夷所思的詞句并非哪本網絡言情小說的書名，恰恰相反，它們的作者分別是胡適、沈從文、魯迅，是貨真價實的名家精品文集。（2月27日《解放日報》）

　　這樣的事情其實并非眼下才發生，筆者十幾年前還在上中學時，當時的語文老師就曾經舉過一個例子，《秋瑾傳》賣不掉，換成《鑒湖女俠傳奇》，銷量就會提高?，F在出版社給經典著作取一個文藝或“雷人”、“奇葩”的書名，對原著以及作者來說，的確是一種不尊重，也讓很多喜愛經典著作的讀者嗤之以鼻，不太能接受。

　　但是，在當下年輕人越來越不愛閱讀經典著作的現實情況下，從經典著作的推廣和市場營銷角度說，筆者以為，經典著作包裝的書名，即使有點“雷人”、“奇葩”，但只要不“三俗”，那就是一件無傷大雅的事情，廣大喜愛經典著作的讀者不該以高高在上的傲慢態度進行過度吐槽和不屑，沒有必要嗤之以鼻。

　　不管是使用經典著作的原書名，還是按照當下流行的網絡語言，給經典著作包裝上一個“標題黨”的“雷人”、“奇葩”書名，兩者在內容上并沒有區別，書還是這本書，只是換了一個書名，僅此而已，并沒有傷害到經典著作的內容、內涵。比如，《紅樓夢》的原名有很多，包括《石頭記》、《金玉緣》等，但不管書名叫什么，書中的內容并沒有大的改變。既然我們能夠接受《石頭記》改名為《紅樓夢》，而且現在已經更習慣于《紅樓夢》這個名字，為什么就不能接受經典著作按照網絡語言風格取一個文藝的書名呢悅刻煙彈一顆多少ml？

　　事實上經典著作經過書名包裝之后，迎合了當下年輕讀者口味，有助于吸引年輕讀者購買、翻看、閱讀，這對于很多無人問津的經典著作來說，未嘗不是一種拯救。退一步說，即便一些年輕讀者只是因為書名圖新鮮而上當購買經典著作，買回去之后當成廢紙不再閱讀，但終究有一些讀者會選擇慢慢靜下心來閱讀，這仍然有利于推動經典著作走進年輕人中間。反之，繼續沿用經典著作的原書名，直接讓很多年輕人提不起興趣，根本不會翻開第一頁，所謂的經典著作走進年輕人中間也就成為一句空話。

　　當然，凡是都要有一個度，一本圖書能否最終贏得讀者的喜愛，關鍵還在于內容，而不是書名。包裝經典著作書名本身并無不可，但不宜過度。否則，過長、過于網絡化的書名，可能會引起讀者的不適，會讓過度包裝的書名傷害到圖書的真實價值。